O
Arcadismo é um movimento de reação ao exagero barroco, que havia alcançado um
ponto de saturação. Racionalmente, influenciados pelas idéias iluministas
francesas, os poetas buscam a retomada da simplicidade e resgatam alguns
princípios da Antiguidade, por considerarem ser este o período de maior
equilíbrio e pureza.
Há três
princípios latinos básicos para a compreensão desse estilo de época:
a) Carpe diem (aproveita o dia): máxima proposta pelo poeta latino Horácio. Significa viver o presente, aproveitando-o ao extremo, visto que o tempo passa rapidamente.
b) Inutilia truncat (cortar o inútil): desejo de retirar dos textos tudo o que for excessivo, exagerado ou redundante.
c) Fugere urbem (fugir da cidade): princípios de valorização da natureza, vista como lugar de perfeição e pureza, em oposição à cidade, onde tudo é conflito.
d)locus amoenus - o lugar ameno, onde se encontra a paz para o amor
a) Carpe diem (aproveita o dia): máxima proposta pelo poeta latino Horácio. Significa viver o presente, aproveitando-o ao extremo, visto que o tempo passa rapidamente.
b) Inutilia truncat (cortar o inútil): desejo de retirar dos textos tudo o que for excessivo, exagerado ou redundante.
c) Fugere urbem (fugir da cidade): princípios de valorização da natureza, vista como lugar de perfeição e pureza, em oposição à cidade, onde tudo é conflito.
d)locus amoenus - o lugar ameno, onde se encontra a paz para o amor
A
partir destes três princípios fundamentais o Arcadismo, é possível compreender
as demais características do período:
1 –
retomada da teoria aristotélica da arte como imitação da natureza, usando a
razão. O poeta apreende o sentido de perfeição expresso pela natureza e tenta
reproduzi-lo ao escrever;
2 – respeito às teorias literárias dos antigos, utilizando as normas poéticas da Antiguidade;
3 – simplicidade na forma e no conteúdo dos poemas; versos curtos; ausência de rimas em alguns versos;
4 – bucolismo (exaltação da vida do campo, uso de cenários pastoris);
5 – presença da mitologia, num retorno aos valores clássicos;
6 – equilíbrio entre a razão e a fantasia, através de uma “disciplina literária” a ser estabelecida pelas Arcádias e seguida por seus membros;
7 – uso de palavras simples, de fácil entendimento, sem serem vulgares;
8 – desejo de dar à literatura uma função social, de caráter didático e doutrinário. A literatura deve ser acessível a todos.
2 – respeito às teorias literárias dos antigos, utilizando as normas poéticas da Antiguidade;
3 – simplicidade na forma e no conteúdo dos poemas; versos curtos; ausência de rimas em alguns versos;
4 – bucolismo (exaltação da vida do campo, uso de cenários pastoris);
5 – presença da mitologia, num retorno aos valores clássicos;
6 – equilíbrio entre a razão e a fantasia, através de uma “disciplina literária” a ser estabelecida pelas Arcádias e seguida por seus membros;
7 – uso de palavras simples, de fácil entendimento, sem serem vulgares;
8 – desejo de dar à literatura uma função social, de caráter didático e doutrinário. A literatura deve ser acessível a todos.
“Aqui, no
Recanto da Benção, você encontrará o ambiente perfeito para a realização de seu
evento. Um lugar abençoado, cujo cenário é proporcionado pela diversidade de
elementos da natureza.
Longe da conturbada vida urbana, o Recanto da Benção oferece uma infraestrutura perfeita para atender às necessidades de seu evento.”
(propaganda
de um resort)
Nesta
propaganda notamos diversas características árcades, á exemplo da fugere urbem
(fuga da cidade), Locus amoenus (Lugar harmonioso, onde se encontra a paz e o
amor), a valorização da natureza, á exaltação da ambiente bucólico. Na
atualidade muitas pessoas estão à procura desse tipo de ambiente para
aproveitar a essência árcade, fugindo da vida conturbada da cidade, assim
podendo desfrutar das belezas da natureza, e sentir a tranquilidade e a paz,
inexistentes na cidade.
Podemos
notar essas mesmas características neste trecho do poema de Cláudio Manuel da
Costa:
“Quem
deixa o trato pastoril, amado,
Pela
ingrata civil correspondência,
Ou
desconhece o rosto da violência,
Ou do
retiro da paz não tem provado.”
Outra
analogia que podemos fazer em relação as características árcades e a vida
atual, é o grande número de pessoas adotando o “Carpe Diem” como estilo de
vida. Notamos isso pelo fato do grande número de pessoas que vem tatuando se
corpo com esta frase.
A
literatura barroca é fruto do conflito característico de sua época. Pressionado
pela Igreja e pelo racionalismo, o homem perde-se entre dois polos opostos:
Igreja X pensamento renascentista / salvação X pecado / céu X inferno /
espírito X carne / fé X razão. Atormentado por este conflito, o homem
produz textos literários com características bastante nítidas. São elas:
*
Pequei,
Senhor, mas não porque hei pecado,
de vossa
alta clemência me despido;
porque
quanto mais tenho delinqüido,
vos tenho
a perdoar mais empenhado.
[…]
Gregório
de Matos
Podemos
perceber uma analogia entre o poema de Gregório de Matos e a imagem, Vendo que
tanto na época barroca quanto na atual o homem continua sendo atraído pelas
tentações ao pecado, e que depois vai a procura pelo perdão divino.
- Características da imagem e do poema:
Uso de
contrastes.
Tentativa
de conciliação entre a religiosidade e o racionalismo.
Tentações
mundanas.
Anjos e
Demônios é
escrito em estilo irresistível e acessível. Ele trata de questões que passam
pela cabeça de todos: a existência de Deus, a possibilidade de se ter fé em um
Universo que parece ter profunda indiferença por nós, a reconciliação entre o
científico e o espiritual. Só que o livro leva o conflito entre razão e fé a
uma conflagração apocalíptica. Em Anjos e Demônios, Dan Brown demonstra
sua extraordinária habilidade de entremear suspense com fascinantes informações sobre
ciência, religião e história da arte, despertando a curiosidade dos
leitores para os significados ocultos deixados em monumentos e documentos históricos. O duelo
entre os conflitos do homem, nos remete a um dualismo, o dualismo barroco
que coloca em contraste a matéria e o espírito, o bem e o mal, Deus e o
Diabo, céu e a terra, pureza e o pecado, a alegria e a tristeza, a vida e
a morte, Anjos e demônios.
- Fonte : http://atualidadeliteraria.tumblr.com/
·
Podemos concluir então que as escolas literárias
dos séculos passados está fortemente presente no nosso cotidiano. Em situações,
objetos, filmes, música, textos, entre outros.